南五台风景名胜区

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南五台风景名胜区位于陕西省西安市长安区境内秦岭北麓，海拔1688米，因山上有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五峰而得名，与耀县五台山（药王山）遥遥相对，故称“南五台”。这里山形峻峭，峰峦重叠，森林茂密，风景秀美，有“终南神秀之区”的美誉。景区内自然景观丰富，有流水石瀑布、犀牛石等奇景；人文底蕴深厚，拥有圣寿寺塔、紫竹林等四十多座寺院。这里盛产药材，植被覆盖率达95%以上，是亲近自然、感受禅意的绝佳去处。

中文名：

南五台

别名：

古称太乙山

地理位置：

中国陕西省西安市长安区五台街道星火村

最高峰：

观音台（大台），海拔1688米

景区面积：

26.75平方千米

地形地貌：

峡谷地形

主要景点：

圣寿寺塔、灵应台、紫竹林等

景区级别：

国家AAAA级旅游景区

命名由来自然环境历史沿革布局景点开发保护相关文化

南五台景区，作为西安秦岭终南山世界地质公园的核心组成部分，以其独特的自然景观与深厚的历史文化底蕴吸引着无数游客。这里不仅自然风光旖旎，更承载着丰富的佛教文化与历史传说，是探索自然与人文的绝佳去处。

南五台风景名胜区(图1)

命名由来

南五台，古称太乙山，因山巅分布有观音、文殊、清凉、灵应、舍身五座小台而得名五台。又因其地理位置位于长安城以南，故得名南五台。这一名称不仅体现了其地理特征，也蕴含了深厚的文化底蕴。

自然环境

位置境域

南五台地处北纬33°58′—34°02′，东经108°57′—108°59′之间，位于秦岭终南山中段的一个支脉上，距离西安市约25千米。景区面积广阔，自然风光壮丽，是探索秦岭自然美景的绝佳之地。

气候特点

南五台属于暖温带季风气候区，冬季寒冷干燥，夏季高温多雨，四季分明。根据长安气象站的气候数据资料，多年年平均气温为13.41摄氏度，1月最冷，7月最热。多年平均年降水量为654毫米，降水主要集中在5月至9月，占全年降水量的67.46%。这样的气候条件为南五台的自然景观提供了丰富的水资源与多样的生态环境。

地质地貌

南五台位于秦岭褶皱系，经历了长期的构造活动。主峰区坐落在花岗岩垂直节理发育的峰岭之上，地貌独特。在燕山构造运动及新构造运动的影响下，形成了今日群峰耸立的山岳地貌景观。主峰区南侧的山体崩塌形成了高数百米的断崖和石海，北坡沟峪纵向比降大，水流湍急，谷深壁陡，多呈峡谷地形。这些断裂经多次构造变动形成了较宽的挤压带，后期的流水侵蚀作用进一步塑造了今日的地貌景观。

生物多样性

南五台山中植物种类繁多，近千种植物覆盖了山体的各个角落。绿化面积覆盖率高达58%，植被覆盖率更是达到了95%以上。其中，太白红杉、玉兰、冷杉、七叶树、一叶草等植物最具代表性。南五台被誉为博大的植物园与活的根雕博物馆，境内主要植被类型有落叶阔叶林、针阔混交林、亚高山针叶林等。现有木本植物100种，草本植物300种，树种资源丰富多样。此外，还有国家二级保护植物秦岭冷杉等珍稀物种。

南五台风景名胜区(图2)

历史沿革

汉代至隋唐时期

南五台在秦、汉时代已是皇家林苑，汉武帝元封二年曾在此祭祀太乙神并修建了太乙宫。佛教传入后，经历了魏晋南北朝时期的译传阶段，研究佛教的风气盛极一时。隋唐时期，佛教的发展进入了一个创造与繁荣的阶段。《咸宁长安续志》与《关中通志》均有记载，南五台开辟于隋，盛于唐。佛教受到社会的广泛崇奉，佛寺的建造也应运而生。隋朝仁寿年间，圣寿寺兴建，相传是山中有一毒龙作恶后被观音镇压，朝廷依敕命建立该寺。此后，南五台成为佛教圣地之一，声名远播。

五代时期

五代时期，中国南北分裂，各政权的宗教政策不统一。在北方，战乱频仍，社会生产力受到严重破坏，财力无法支持寺院集团的兼并。因此，封建统治者与僧侣地主之间争夺劳动力和财富的斗争较为激烈。除个别帝王外，其他君主大多采取了抑佛的政策。在此背景下，南五台多数寺院遭到损毁，佛教声势骤减。

宋元至明清

宋、元时期南五台得以重新修复，明、清时期又堑崖砌石，修建了到山顶的石阶。隋唐以来，随着佛教的发展，南五台庙宇栉比，从沟口至山顶原有茅蓬、庙宇70余处。明、清以来建造的大小庙宇达40余处，建筑布局讲究，巧妙结合了自然景观与建筑艺术，富有浓郁的地方风格特色。宋代太平兴国三年夏季，由于大台前后出现六次圆光，观音寺改名为圆光寺，而圣寿寺则成为圆光寺的下院。圣寿寺在元明时期更为繁荣，得到了隋文帝和宋太宗的特别关注和批准。善导、道宣等高僧都曾来此交流学问。

民国时期

民国时期，南五台继续作为佛教圣地吸引着众多高僧与信徒。印光大师在南五台的莲花洞出家隐居，在佛学上成就非凡。虚云法师、冶开法师等一代高僧也曾在南五台开修行的茅蓬专心念佛。来果禅师、博雅和尚以及高鹤年居士等先后来南五台西林寺担任住持。民国二十年左右，西林寺的僧众约有五六十人，还有十多个小茅蓬供僧众居住。该时期紫竹林也再次重修，庙宇面向送灯台的大台，殿宇和房舍得到了保留。寺庙内供奉着观音、文殊和普贤三尊菩萨的塑像，原有一片紫竹更添禅意。

新中国成立后

新中国成立后，南五台经历了多次修复与扩建。1959年在修建南五台盘山公路的过程中数十座寺庙和汤房在炸石作业中被毁。同年独松阁开始建造采用中式园林风格。在20世纪60年代独松阁曾作为中共西北局夏季办公场所。1966年到1976年间紫竹林寺庙的像殿被全部毁坏。1985年弥陀古寺翻修扩建，到1987年7月五间大雄宝殿翻修完成、三间毗卢殿落成，还新建了罗汉堂三间。此后南五台景区不断修复与扩建，逐渐恢复了往日的辉煌。

南五台风景名胜区(图3)

布局景点

景区布局

南五台景区面积广阔，景点主要呈西北—东南方向分布。弥陀古寺位于南五台的西北部半山腰处，从东南方向往上依次分布有天王殿、圣寿寺、独松阁、黑虎殿、西林寺等景观。山顶由西往东依次是观音台、文殊台、清凉台、灵应台、舍身台。这些景点各具特色，共同构成了南五台景区的独特魅力。

主要景点

弥陀古寺

弥陀寺位于五台山口，是上南五台必经之处。寺庙两侧青山环抱，山坡上柏树葱郁，寺西有一条清澈的小溪流过。相传弥陀寺创建于隋代，但寺原有石碑记事今已佚失无法详加考证。弥陀寺历经兵荒祸乱多次修复，在解放前曾遭遇国民党军队践踏，仅剩下破旧的殿宇和房舍。现今的弥陀寺拥有大雄宝殿五间，殿内供奉有阿陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨的诸像。大殿后有中殿三间，正中奉有莲花宝座的毗卢佛坐像，铜铸金身高2.4米，雕工精细形象逼真栩栩如生。两边是文殊菩萨和普贤菩萨，后面是脚踏摩缔大鱼的观世音菩萨。最后是罗汉堂三间，堂中置有木雕佛塔，六角五层高达五米多，上四层各填石雕佛像和菩萨六尊共计24尊。堂壁上着五百罗汉石雕像姿态各异雕刻精致，是一件艺术珍品。现今的弥陀寺可称为南五台中较为完整的佛寺之一。

圣寿寺

圣寿寺坐落在西安市长安区南五台的西北半山坡上，距离五台乡台沟口村的西南约一千米，因位于塔寺沟内也被称为塔尔寺。它是终南山南五台景区最古老的寺庙之一。现存的圣寿寺为清代重修，占地约9000多平方米，寺院坐西向东有山门三间、前殿三间、大雄宝殿一座，另有法堂、僧房、客房等建筑。寺内现存着清道光二十九年所立的《观音大士伏龙赋并序》石碑，字迹清晰可见，详细描述了观音大士的显化、降伏毒龙以及拯救百姓的事迹，还包括皇帝敕令建寺的内容。圣寿寺前方常年有两棵古老的唐代槐树高约30米，树围粗达四五米，枝繁叶茂生机勃勃，巍然挺立在寺庙前面。此外，圣寿寺旁边的山坡上还有一片由日本前首相田中角荣于1972年赠送给中国的落叶松林。

圣寿寺塔

圣寿寺塔位于圣寿寺大雄宝殿的北侧，又名应身大士舍利塔。该塔采用砖石仿木密檐式结构，砖砌对缝高26米，底边各长7.5米，为七级正方形楼阁式砖塔。塔顶放置铁制相轮，四角悬挂风铃。它是中国早期密檐式砖塔的典型代表，西安的大雁塔就是仿照它的样式而建造的。目前该塔是世界上观音菩萨的应身塔中的稀有之一。该塔于1992年4月20日被公布为陕西省级重点文物保护单位，2006年5月25日被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

独松阁

独松阁位于山腰位置，是一座仿古建筑的避暑山庄，供游客休息和用餐之用。独松阁之名来源于庭院内独自耸立的一棵粗壮的古老松树，此处依山面壑可朝观日出暮看夕照，为南五台览胜之佳地。

黑虎殿

独松阁的西南方向是黑虎殿，与紫竹林相邻，也是南五台景区中的72汤房之一。据传古代的黑虎殿建于隋唐时期，殿内供奉着观音菩萨，而菩萨旁边则有黑虎护法因此得名为黑虎殿。在院内现存一棵侧柏树龄已超过千年，被列为国家一级保护树木。

紫竹林

紫竹林位于独松阁上方，与独松阁相距百米，周围环绕着吕祖洞、三佛寺、三圣宫、黑虎殿和南海殿等寺庙和汤房。紫竹林是南五台最早的皇家寺院之一，也是终南山最悠久的古刹之一。它位于海拔1500米处峻拔秀峭之岩壁间，西邻竹谷峪东望灵应台。紫竹林的山门高大雄伟，门顶悬挂着赵朴初先生手书的“终南山紫竹林”门额，两边刻有门联：“古寺无灯凭月照，山门不锁待云封。”进入山门后，右边是大石头（也称石莲或犀牛石），左侧是铺设青石的大平台，正中是汉白玉台阶上耸立的面南的大雄宝殿。大雄宝殿拥有五楹的红柱碧檐和雕梁画栋，门额悬挂着常明方丈手书的“圆通大殿”金字匾额。殿内正中雕刻的龛台供奉着三尊木雕菩萨像，其中中间是观世音菩萨，左侧是定水观音，右侧是千手千眼观音。龛前两侧有韦驮和伽蓝的站像，墙壁两侧有十八罗汉的画像形态各异。大雄宝殿右侧是五间两层的“佛光轩”，左侧是五间二层的“紫微阁”。院落正中央坚固地竖立着2004年9月19日安放的铁制“万年宝鼎”，上面铸刻着“终南山紫竹林”字样。与紫微阁相贴的西侧是一座两层的“竹林阁”。在紫微阁的西侧还有一个偏院，有三间两层楼和一间过厅作为斋堂和沐浴间使用。从大雄宝殿和紫微阁的甬道再上数十级青石台阶，就可以看到复建的五间后殿，殿内塑有庄严的三尊佛像。后殿的左前方是三楹的灵光殿，右侧是三间僧房和后山门。寺院的后方是塔院，有圣宗禅师、果初禅师和常慧法师的灵骨塔。

西林寺

西林寺又称为大茅蓬或大茅庵，是位于终南山的知名佛教道场。它坐落在南五台正顶的南面背后是百丈悬崖。根据《印光法师文钞》的记载，隋朝时期观音大士曾在此降伏毒龙并有比丘开设了道场。光绪十六年觉郎禅师将茅蓬改为瓦顶结构，直到民国时期改建为砖木结构的佛殿和僧房。西林寺拥有三间大雄宝殿、三间大察房、三间代楼式僧房、一间经室和两间厨房。大雄宝殿正中供奉着彩塑释迎牟尼贴金立身佛像，高约一米七工艺精湛。左右两侧还有释迦佛弟子阿难和迦叶的雕像，以及一尊缅甸白玉雕刻的佛像。经室收藏了《大正藏经》和《续藏经》各一部以及其他经书。寺东设有西林罗汉洞（又名金牛洞），内有北魏时期的石雕罗汉像七尊。洞前有名为"楞严"的石泉为寺院提供水源。寺东南岩下有觉郎禅师塔，共有四面六层高约九米，上层镶嵌着《清故圆觉茅庵觉郎禅师塔铭》。寺东还有终南沙门慧定禅师塔。寺内还收藏着一尊唐代铁制护法神、元代至正年间所铸的《南五台重修观音圣水石碑》以及明正德四年铸造的一只铁香炉。西林寺是终南山著名的佛教道场，其道风盛行享誉中外，特别在中国南方和东南亚地区有着较高的知名度。

观音台

经过紫竹林和兜率宫就到了南五台景区主峰——观音台（大台）。观音台又称大台、大顶。观音台上的圆光寺建于隋代仁寿年间，寺内供奉观音菩萨，亦称圣寿寺上院，是由皇家钦定观音菩萨信仰的最早见证。南五台圣寿寺《观音大士伏龙赋并序》碑记载，相传在隋仁寿年间观音菩萨化作比丘身到长安城降伏火龙为民除害，之后返回西方极乐世界，诸佛挑灯为观音菩萨照径送别至南五台送灯台，观音菩萨登观音台羽化而去。观音台三面临空势若刀劈斧砍，登至峰顶南望终南如翠屏环列，芙蓉万仞插入青冥，重峦叠翠极目云天。

文殊台

文殊台位于观音台东北方向，毗邻清凉台。文殊台山顶平台面积约400平方米，东西两面悬崖峭壁。其名曰文殊台是与此供奉文殊菩萨有关。文殊全称文殊师利，亦有译音作“曼殊师利”，意译“妙德”、“妙吉祥”等。由于他智慧辩才第一尊名亦称“大智文殊”。文殊台为高考学子祈福，寄托了人们对智慧与学业的美好祝愿。

南五台风景名胜区(图4)

清凉台

清凉台位于观音台东北方向，地处文殊台与灵应台之间。此处曾建有寺庙供奉文殊菩萨。据传说该处文殊法像为：顶结五髻，手执宝剑，坐莲花宝座，骑狮子。护法狮子为智慧、辩才、锐利、威猛的象征。清凉台为游客提供了一个静谧的修行与观景之地。

不老松

不老松植根于灵应台下、南五台山南坡，树高30余米，树围4米有余。自灵应台向西南俯瞰其冠如华盖郁郁葱葱，被誉为“南山不老松”。不老松主干分三枝，三枝又生九枝桠，是棵名副其实的九头松。根据史料考证和《现代汉语词典》注解，“寿比南山不老松”即指秦岭终南山。《诗经•小雅•天保》中有：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”不老松成为了长寿与坚韧的象征。

灵应台

灵应台，五台之一，海拔1668米，其险峻胜观音台一筹。坐落在观音台东北，西南界临清凉台，东北毗连舍身台。此台高耸峻峭景色奇丽。灵应台因普贤菩萨在此显灵的佛教故事而得名。灵应在佛教义理中有菩萨显灵之意，民间信仰里是有求必应之意。普贤菩萨的灵应愿力最强，“普贤十大行愿”是佛教寺庙僧众早晚课每日必颂的经典。普贤菩萨在佛教教义体系中地位最高，行者见到普贤大菩萨才意味着得道修行的最终成就。

开发保护

开发历程

南五台发展现代旅游始于20世纪80年代中期，最早为村组、寺庙自发形成割据地盘各自售票，形成南五台最初的旅游雏形。1992年经林业部批准建立陕西终南山国家森林公园，全园划分了南五台、翠华山、石砭峪、罗汉坪四个景区。南五台既是终南山国家森林公园的一部分，也是秦岭终南山世界地质公园的组成部分。1992年至2000年由长安县林业局南五台风景林场管理，通过整合资源基本实现了景区统一管理。但受管理体制及建设资金等诸多因素影响，景区发展非常迟缓。1999年成立了南五台旅游公司后，南五台景区在相关人员的努力之下发展成为省级风景名胜区，吸引了众多远道而来的游客前来游玩观光，推动了该地区的经济发展。2000年为加快景区建设步伐和发展速度，经长安县政府同意西安如意科工贸公司获得南五台景区50年承包经营权。该公司在承包初期对景区基础设施和服务设施投资提升，但由于缺乏整体规划和专业管理以及后续资金支持，使得景区经营惨淡。2011年为进一步整合秦岭北麓沿线旅游资源，在西安市委、市政府主导下成立西安秦岭终南山世界地质公园旅游发展有限公司，作为整合翠华山景区、南五台景区总计40平方千米旅游资源，打造国家AAAAA级旅游景区的实施主体。2013年12月终南山公司完成南五台景区资产收购工作。2014年初开始对景区正式经营管理。2014年至2020年间受内外部环境诸如国有企业管理体制陈旧、国家对秦岭北麓进行严格综合整治、全球范围新冠肺炎疫情等因素影响，南五台景区经营发展迟缓有停滞不前甚至倒退的迹象。2020年7月开始终南山公司对南五台的景区领导团队进行了调整，内部管理工作也逐步向科学管理阶段迈进。南五台景区的基础设施逐步完善，通过加大宣传工作力度景区知名度和影响力也有了大幅度提高，整体经营态势持续向好发展。

保护措施

2020年陕西省人民政府办公厅发布了《陕西省秦岭生态环境保护总体规划》，文件中对于南五台等重点保护区的保护措施如下：重点保护区内生物多样性集中，原始森林和野生珍稀动植物资源丰富，是自然保护区、森林公园、风景名胜区等各类保护区集中区，也是国家南水北调中线工程和黄河流域渭河水系的主要水源涵养区，自然生态环境容易遭受破坏，对于秦岭科学保护和合理利用十分关键。除《条例》另有规定外，重点保护区不得进行与其保护功能不相符的开发建设活动，依法禁止房地产开发，禁止新建水电站，禁止新建、扩建、异地重建宗教活动场所，禁止勘探、开发矿产资源和开山采石，严格执行重点保护区产业准入清单制度。法律、行政法规对重点保护区管理有相关规定的，依照相关规定执行。2022年3月28日南五台国有生态林场的森林防火工作接受了国家林业和草原局防火督导专员、省林业局、省森林防火指挥部、西安市自然资源规划局及区有关部门领导的调研检查。督导调研组检查了森林防火物资装备，优化了景区防控措施，强化了隐患排查。2023年5月22日陕西省林业局党组书记、局长党双忍等一行人前往南五台珍稀树种种质资源库调研古树名木扩繁苗保护管理工作。这些保护措施为南五台景区的可持续发展提供了有力保障。

南五台风景名胜区(图5)