空中花园(Hanging Gardens),又称悬苑,是古代世界七大奇迹之一,建于公元前6世纪的古巴比伦王国,由新巴比伦国王尼布甲尼撒二世为缓解王妃安美依迪丝的思乡之情而建。该花园采用立体造园手法,以25米高的石柱支撑多层平台,种植各类奇花异草,并通过螺旋泵从幼发拉底河引水灌溉,形成“悬浮绿洲”的奇观。尽管其遗址尚未完全确认,但这一工程奇迹展现了古代两河流域先进的建筑与灌溉技术,成为人类文明史上浪漫与智慧的永恒象征。
别称 :
悬苑高度 :
约25米总周长 :
500多米所属时期 :
公元前6世纪(传说建造时期)所属国家/地区 :
新巴比伦王国(传说建造地,现伊拉克境内)建造者(传说) :
尼布甲尼撒二世(一说叙利亚国王或亚述国王辛那赫里布)建造目的(传说) :
为患思乡病的王妃安美依迪丝(一说为取悦爱妃或按妻子喜好建造)世界地位 :
世界七大奇迹之一、世界上最古老的屋顶花园(传说)名称由来
巴比伦空中花园,其名字源于对希腊文“paradeisos”一字的意译,“paradeisos”直译为“梯形高台”,所以“空中花园”实际上就是建筑在“梯形高台”之上的花园。后来,希腊文“paradeisos”逐渐蜕变为英文“paradise”,意为“天堂”。统治两河流域的阿拉伯人,便把空中花园称为“悬挂的天堂”。需要特别说明的是,巴比伦的空中花园从来都不是真正吊于空中,这个名字的由来纯粹是人们错误翻译希腊文“kremastos”(除有“吊”之意,还有“突出”之意)及拉丁文“pensilis”所导致的。
历史传说
(一)尼布甲尼撒二世建造传说
公元前689年,巴比伦城遭受亚述王西拿基立的摧毁。不过,在新巴比伦王国时期,这座城市得以重建。在新巴比伦国王尼布甲尼撒二世在位期间(公元前605年至公元前562年),巴比伦城达到了鼎盛状态。
传说在公元前6世纪,尼布甲尼撒二世的妻子谢米拉密得出生于伊朗,习惯了丛林生活。于是,尼布甲尼撒二世在新巴比伦城下令建造了“空中花园”。他命令工匠依照米底山区的景色,在自己的宫殿里打造层层叠叠的阶梯形花园,这些花园由泥砖塑成绿色高山的模样,上面栽满了各种奇花异草,还在园中开辟了山间小道,小道旁有潺潺流水。工匠们甚至在花园中央修建了一座城楼。由于花园比宫墙还要高,且从城市中央升起,远远望去,就像整个御花园悬挂在空中,因此得名“空中花园”。公元前3世纪,巴比伦祭司贝洛索斯用希腊文撰写了一部描述巴比伦历史和传统的著作,“空中花园”的故事便出自这部著作。
(二)其他建造传说
在后世的一些历史记载中,对于“空中花园”的建造者存在不同说法。有人认为传说中的“空中花园”并非由尼布甲尼撒二世建造,而是一位叙利亚国王为取悦他的一个爱妃特意修筑的。还有些记载认为,传说中的“空中花园”实际上指的是亚述国王辛那赫里布在其都城尼尼微修筑的皇家园林。
(三)巴比伦城的兴衰
到了公元前331年,马其顿军队入侵,巴比伦成为了马其顿在东方的首都。然而,随着马其顿亚历山大大帝的去世,巴比伦城逐渐走向衰落。

考古发掘
(一)安提巴特的记载
公元前3世纪,希腊人安提巴特听闻空中花园的大名后,慕名来到巴比伦城,终于见到了心仪已久的“空中花园”。尽管当时的花园早已花草凋零,只剩下建筑骨架悬在空中,但安提巴特依然被其震撼,将其列为“世界七大奇观”之一。
(二)19世纪末的发掘
19世纪末,德国考古学家在发掘南宫苑时,在东北角挖掘出一个不寻常的、半地下的、近似长方形的建筑物,面积约1260平方米。这个建筑物由两排小屋组成,每个小屋平均面积只有6.6平方米。两排小屋由走廊分开,呈对称布局,周围被高而宽厚的围墙环绕。在西边那排的一间小屋中,考古学家发现了一口开了三个水槽的水井,其中一个水槽是正方形的,另外两个是椭圆形的。根据考古学家的分析,这些小屋可能是原来的水房,那些水槽则是用来安装压水机的。因此,考古学家认为这个地方很可能就是传说中的空中花园的遗址。当年巴比伦人用土铺垫在这些小屋坚固的拱顶上,层层加高,然后栽种花木。至于灌溉用水,是依靠地下小屋中的压水机源源不断供应的。考古学家经过考证证明,那时的压水机使用的原理和如今使用的链泵基本一致。它把几个水桶系在一个链带上,与放在墙上的一个轮子相连,轮子转动一周,水桶就跟着转动,完成提水和倒水的整个过程,水再通过水槽流到花园中进行灌溉。这种压水机至今仍在两河流域广泛使用。而且,考古学家也的确在遗址里发现了大量种植花木的痕迹。
(三)伊拉克政府的仿古重建
为了发展旅游业,1978年,伊拉克政府制定并实施了一项修建巴比伦遗址的计划,在巴比伦遗址和巴格达市内仿古重建了宁马克神庙和空中花园。修葺一新的古城淡蓝色城墙高数丈,重现了这座古城昔日的风韵。
建筑布局
(一)整体结构
空中花园实际上是一个筑造在人造石林之上的园林式建筑体,由沥青及砖块建成,并以拱顶石柱支撑着,兼具居住和游乐功能。它位于新巴比伦城北面伊士达门西侧,呈阶梯型,中央矗立一座城楼,有幽静的山间小道,上面栽满奇花异草,下面是潺潺流水。由于花园比宫墙还高,所以又被称为“悬苑”。空中花园高约25米,总周长500多米,采用立体造园方法,由拱形平台组成,层层相叠,坐落于立方状的柱子之上。这些平台都是空心的,里面填满了泥土,可种植最粗大的树木。那些柱子、拱顶和平台都是由沥青和烧制的砖建成的,其样式是剧院形多层级大致半圆状人造山丘。在花园内部,巨大的青铜螺旋泵通过机械力将水送到高处,满足了花园的灌溉需求。
(二)绿化装饰
在绿化装饰方面,空中花园采取垂直绿化的方式。每一层内都有坚固的石砌拱券,上面铺装石板,在石板上面进行防渗处理基底,然后铺装一列列芦草,上面再覆盖厚土层,为树木花草提供了充足的生长空间。合理的拱券设置使得每一层的植被都能得到充足的光照,确保了植物的健康生长。

建筑特点
(一)供水系统
在巴比伦地区,雨水并不充沛,而且“空中花园”的遗址远离幼发拉底河,这意味着“空中花园”的供水系统必须非常先进和可靠。据研究,该供水系统配备了一套强大的输水装置,通过奴隶不断推动与齿轮相连的手柄,将地下水输送到最高一层的储水池。然后,这些水再通过人工河流返回地面,形成了一个完整的供水循环。
为了实现这一复杂的供水系统,巴比伦人采用了独特的建筑技术。他们使用土来铺垫一些小屋的坚固拱顶,并层层加高,以便在上面种植花草树木。这些小屋平均只有6.6平方米,但它们通过走廊相互连接,形成了对称的布局,并被高而坚固的围墙所环绕。在西边那排小屋中,考古学家发现了一口特殊的水井,它有三个水槽,其中一个水槽是正方形的,另外两个是椭圆形的。经过分析,考古学家认为这些小屋可能是原来的水房,而那些水槽则是用来安装压水机的。这些压水机利用链泵原理工作,通过转动轮子来带动水桶旋转,完成提水和倒水的任务。然后,水通过水槽流到花园中进行灌溉。
(二)保养系统
“空中花园”由于长时间受到河水的侵蚀,其结构的稳固性面临着巨大的挑战。然而,其独特的保养系统却是其他建筑所无法比拟的。由于美索不达米亚平原没有太多石块,研究人员推测,“空中花园”所使用的砖块与众不同。这些砖块可能混合了芦苇、沥青和瓦片,以增强其坚固性和耐久性。有文献资料指出,为了防止河水渗透地基,人们还在石块表面覆盖了一层铅。

建筑价值
(一)可持续发展启示
随着世界各国的不断发展与进步,地球开始出现各种各样的问题,如资源短缺、全球变暖、物种灭绝等等。在建筑方面,世界各国对发展绿色建筑给予了高度重视。空中花园作为绿色建筑的代表,为现代可持续发展的绿色建筑提供了借鉴思路。空中花园作为城市中的“森林”,它所采用的立体园林式绿化给城市和居住在城市的人们带来了许多好处。不仅可以保护环境、美化环境,还有利于人的身心健康。用于绿化的绿色植物是天然的氧气制造车间,能吸附硫化氢、烟尘等有毒有害气体和物质,达到净化空气,改善环境质量的目的。
(二)相关案例借鉴
- PAPKROYAL ON PICKERING酒店
PAPKROYAL ON PICKERING酒店位于新加坡芳林公园对面,处于中央商务区与唐人街、克拉码头的交汇处。该酒店由来自WOHA设计师操刀,采用花园酒店理念并贯彻节能特色,是新加坡首家使用太阳能电池供电的零耗能酒店。这座“花园酒店”拥有面积约1.5万m²、楼高四层的葱郁园林、瀑布和花墙,其面积是酒店总占地面积的两倍以上。该酒店不仅是一座城市空中花园建筑,更是一座绿色节能建筑。 - 碧桂园森林城市
碧桂园森林城市位处新马经济特区——依斯干达特区,距离新加坡直线距离2km,占地面积约20km²,是由碧桂园投资1000亿美元打造的可容纳几十万人口的智慧生态大城。该城市建筑采用先进的分层立体城市规划理念:全城地面都是公园,没有车辆穿行,无车噪无污染;地上规划轨道交通,连通整个城市,方便出行;地下两层为道路、立交和停车空间。还采用垂直绿化设计,全城搭建垂直绿墙、空中花园和屋顶花园系统,形成多维度立体绿化系统,使建筑物具有降低能耗、净化空气、减少噪声等作用。
(三)理想主义意义
空中花园是世界建筑史的奇迹,在横向方位来说,它以其独特的造型与维度超越了风格与地域的局限,并以其强大的理念意识、精致的造型处理为当时世界建筑领域开创了先河。在纵向维度上说,为世界建筑历史建造过程中主观与客观的融合、外在世界与内心情感的交融、纵向思维与横向理念的统一、自然现实和理想现实的调整做了最大限度的整合。
空中花园的建造是为了满足其精神领域和物质享受的欲望追求,是人的思考与关怀的集中体现。其形成与变革时刻影响着一种文化和时代精神、民族精神的形成和发展。这种精神是对人的存在的超越性思考,它以形而上的特征直指人的生存本质,直探人的精神世界和心灵世界的核心,具有塑造人的精神世界的重要功用,具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵,具有了超越历史、时代和文化的永久的魅力。空中花园的理想性质在当时社会中具有超前的意识,是社会理论的一种表达,它试图借以将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会,而促成理想主义的价值和实践的实现。

相关争议
(一)新理论提出
根据英国《每日邮报》的报道,牛津大学的一位历史学家经过研究,提出了一个全新的观点:世界七大奇迹之一的巴比伦空中花园其实并不在传说中的巴比伦,而是位于古亚述王国首都尼尼微(Nineveh)。这一新理论有几个关键的论据支持。首先,在尼尼微的西拿基立宫殿中,存在19世纪的浮雕,上面描绘的柱廊上生长树木的图案,与历史文献中对巴比伦“空中花园”的描述相吻合。其次,公元前689年,亚述王征服巴比伦后,将其首都尼尼微称为“新巴比伦”。再者,地理评估显示,巴比伦周围的平地并不具备为传说中的“空中花园”提供灌溉水源的条件。最后,那些对巴比伦空中花园进行过经典描述的历史学家(包括亚历山大大帝)实际上都曾访问过尼尼微地区。斯蒂芬妮博士认为,这是首次有确凿证据证明空中花园确实存在,它位于巴比伦以北300英里外的尼尼微。
(二)文献记载缺失争议
此外,在所发现的巴比伦楔形文字的泥版文书中,还没有找到确切的文献记载。关于“空中花园”遗址是否已被找到这一问题一直存在争论。因此,考古学家的解释是否正确仍需进一步研究。
